《群 女 乱 交》剧情简介
啊……你……你这个杂种我要杀了你我一定要杀了你杀手疼了要命大声喊道说真的我真的不想杀你原本只想给你放点血就放了你的可惜你的嘴巴不是很干净看...中村清子微笑道说完也不管刘忙的反应就把桌上的红酒打开了喝酒我看还是算了吧我不能喝酒的一喝就醉了哎一点就行了、一点就行了没事的一点红酒喝不...
不过你放心你会没事的因为我手里有解药也就是说现在只有我一个人能让你恢复到原来的样子当初跟你说的那些话是骗你的根本就不会有任何副作用所以你不用担心这么厉害...
《群 女 乱 交》相关评论
晴初丫头
看哭内涵是基督教逻辑伯格曼的叙事强在对犯罪与复仇的延迟上也深知需要打杀和宽恕的情感共鸣那汪清泉既是洗净罪孽的救赎之水群 女 乱 交也是支撑这家人继续活的宽慰也抚摸了观众的心纯洁者总是看不清危险难以换位想男人频道不同几个女人与父亲与神的关系微妙
璐璐啊呀
其实更默默感同身受的是留在身边的人或者说亲人他们知你有远在远方之人知你有不可得知你有遗憾知你有偏执有时因为这不是需寻觅之爱视其为理所当然后来你才发现究竟是谁陪你度过这长夜那些得不到的曾经的爱人“不得执手此恨何深足下各自爱”群 女 乱 交这种爱同样不一定是寻觅之爱但你会继续生活
雨晴
8分其实电影根本就不会帮我们记住我们和我们的时代它实在太脆弱了人们也太健忘 “广州冼村”会被雨打风吹去那些纸醉金迷里的欲望罪恶和金钱物质堆积的人性虚妄会过去被忘记 但至少娄烨记得
殷素素
Visconti影片最引人注目的大概是其影片史诗风格与歌剧风格的duality其根源又被推至导演身份的duality（贵族-左派）上在这部影片里Visconti将加里波第革命解释为一场阶级革命却又以各阶级间微观的多样沟通和交流颠覆了惯常理解的主奴斗争式的阶级斗争更将镜头对准这场革命中整体上没落的贵族阶级对准萨利纳亲王的开明和忧郁文本内的duality与文本外的duality若合符节群 女 乱 交似乎反倒证明了阶级分析的有效性
东风31
是神允许罪恶和复仇么我认为并非如此无论多么合情合理复仇终究是不义泉水并不是对复仇的宽恕甚至也不是对建造教堂的誓愿的褒赏相比之下泉水更像是神的恻隐义人在日光之下死去群 女 乱 交是神的渎职和失察所以伯格曼到底信不信神呢
